Pourquoi le prophète Aggée a-t-il averti que Dieu "ébranlerait toutes les nations" ?

JERUSALEM - L'ancien prophète hébreu Aggée nous a prévenus dans les pages de l'Écriture que dans les derniers jours, Dieu "ébranlera toutes les nations" (Aggée 2:7).

De même, le Dieu d'Israël a dit au prophète hébreu Amos qu'il secouerait spécifiquement la nation d'Israël : "Car voici que j'ordonne, et j'ébranlerai la maison d'Israël parmi toutes les nations". (Amos 9:9)

Y a-t-il un doute sur le fait qu'à travers les guerres, les rumeurs de guerre, la terreur, la pandémie de COVID, la détresse économique, les tensions sociales et politiques, les divisions religieuses et, de bien d'autres façons, toutes les nations du monde - y compris Israël - soint secouées à notre époque ?

Pour être clair, cet ébranlement n'a pas pour but de punir les gens, bien que la Bible indique clairement, tant dans l'Ancien que dans le Nouveau Testament, que le jugement aura lieu pendant la période connue sous le nom de "Jour du Seigneur."

Alors que nous prions et espérons le réveil et la guérison dans nos pays, nous devrions remercier le Seigneur pour le temps qu'il nous reste, quel qu'il soit.

Nous devrions également remercier le Seigneur de nous secouer de toutes sortes de façons.

Ces secousses sont parfois physiques, financières, émotionnelles, spirituelles et/ou relationnelles.

Elles sont rarement faciles à supporter, mais en étudiant attentivement les Écritures, je crois qu'elles ont quatre objectifs principaux.

BUT 1 : Parce qu'il nous aime et qu'il veut que nous nous réveillions et que nous nous tournions vers le Christ

Dans Jean 3:16, le Seigneur Jésus a été très clair sur l'attitude de Dieu à l'égard du monde. Il a dit : "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle."

Dieu a envoyé son Fils pour offrir le pardon et le salut éternel à quiconque se repentirait.

En d'autres termes, Dieu ne veut pas qu'en tant qu'individus, familles ou nations, nous implosions ou périssions.

Il veut plutôt que nous mettions notre foi en Jésus-Christ et que nous le suivions.

Parfois, par conséquent, il secoue les gens pour attirer leur attention et les aider à réaliser qu'ils ont besoin de lui.

Dans sa lettre aux Romains, l'apôtre Paul supplie l'église de se réveiller.

"C'est d'autant plus urgent que vous savez combien il est tard ; le temps presse. Réveillez-vous, car notre salut est plus proche maintenant que lorsque nous avons cru pour la première fois. La nuit est presque passée ; le jour du salut sera bientôt là. Alors, enlevez vos mauvaises actions comme des vêtements sales, et revêtez l'armure étincelante d'une vie juste." (Romains 13:11-12, NLT)

La réponse appropriée à ce genre de secousse divine, indique la Bible, est de se repentir.

Qu'est-ce que le repentir ?

Lynn et moi avons essayé d'enseigner à nos quatre fils ce que signifie le repentir d'une manière très simple. Notre plus jeune fils est Noah. Parfois, lorsqu'il était jeune - peut-être quatre ou cinq ans - j'amenais Noah à mes côtés pendant nos études bibliques familiales du matin et je disais : "Noah, commence à courir loin de moi, hors de la salle familiale, à travers la cuisine et jusqu'à la salle à manger. Tu es prêt ? Vas-y !" Alors, Noah se mettait à courir. Puis soudain, je disais : "Arrête, Noah !" Et il s'arrêtait. Et je disais : "Repens-toi, Noah." Et il se retournait. Et je disais : "Reviens vers papa !" Et il courait vers moi et sautait dans mes bras, et je le prenais dans mes bras et l'embrassais.

C'est ça le repentir.

Dieu nous dit de nous arrêter parce que nous courons dans la mauvaise direction, loin de lui. Il nous dit de nous repentir - de faire demi-tour - et de revenir en courant vers lui pour qu'il puisse nous pardonner, nous montrer son amour et nous restaurer.

C'est pourquoi il nous secoue.

Il essaie de nous faire lâcher tout ce que nous tenons - toute forme d'idéologie, de philosophie, de croyances religieuses, de croyances politiques ou de possessions matérielles - tout ce à quoi nous nous accrochons et qui, selon nous, nous donnera de l'espoir, de la paix et de la sécurité en dehors de Jésus de Nazareth, notre Dieu et notre Messie.

BUT #2 : Parce qu'il veut que nous réalisions qu'il n'y a personne d'autre qui puisse nous donner la vraie paix et la sécurité.

Dieu ne veut pas simplement que nous arrêtions d'aller dans la mauvaise direction.

Il veut que nous allions dans la bonne direction, vers lui, parce qu'il est la seule réponse à tous nos problèmes personnels et nationaux.

Dans Jérémie 17:13-14, nous lisons : "Ceux qui se détournent sur la terre seront inscrits, parce qu'ils ont abandonné la source d'eau vive, le Seigneur."

Le prophète prie donc : "Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri ; sauve-moi et je serai sauvé, car tu es ma louange."

Dans le Nouveau Testament, le Seigneur Jésus a dit : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. Celui qui croit en moi, comme l'a dit l'Écriture, des fleuves d'eau vive couleront de ses entrailles."

Jésus "a parlé de l'Esprit [Saint], que ceux qui croyaient en lui devaient recevoir" au moment du salut. (Jean 7:37-39)

Rien d'autre ne pourra étancher notre soif spirituelle et émotionnelle que "l'eau vive" du Christ.

Le Seigneur veut que nous le découvrions, que nous nous approchions de lui et que nous buvions l'eau que seul Jésus-Christ nous donne.

BUT #3 : Parce qu'il a une mission pour son Église et pour chacun de ses disciples

L'apôtre Paul écrit dans Éphésiens 2 que les croyants nés de nouveau ont été "créés dans le Christ Jésus pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions." (verset 10)

Dans ce même chapitre, Paul précise que nous ne sommes pas sauvés en accomplissant de bonnes œuvres.

Nous sommes plutôt sauvés par la foi, en partie pour que nous accomplissions les bonnes œuvres que le Seigneur a prévu depuis longtemps.

Ainsi, Dieu ne veut pas que nous manquions la bénédiction de le servir et de le voir porter des fruits à travers nos vies d'obéissance.

L'un des exemples les plus remarquables dans la Bible où Dieu secoue un homme pour l'amener à s'arrêter, à se repentir et à revenir à l'importante mission de servir le Seigneur se trouve dans le livre de Jonas, dans l'Ancien Testament.

Une grande partie du récit de ce livre se concentre sur une ville biblique clé du nord de l'Irak.

Au fil des ans, j'ai eu l'occasion de me rendre quatre fois dans le nord de l'Irak pour prêcher l'Évangile, enseigner la Parole de Dieu, participer aux efforts d'aide humanitaire et fortifier les croyants locaux.

Au printemps 2010, j'ai été invité à emmener une équipe de pasteurs et d'employés du Joshua Fund, l'organisation à but non lucratif que Lynn et moi avons créée pour bénir Israël et ses voisins, afin d'organiser une conférence de pasteurs dans le nord de l'Irak, près de la province de Ninive.

Nous avons un fils qui s'appelle Jonas, et il voulait vraiment venir avec moi pour voir Ninive.

Au départ, je n'étais pas sûr que ce soit une bonne idée car Jonas n'avait que 11 ans.


Mais Lynn et moi avons prié à ce sujet et nous avons ressenti la paix de Dieu, alors Jonas est venu avec moi.

Alors que nous prenions l'avion, une grosse tempête s'est levée et a empêché notre vol d'atterrir dans le nord de l'Irak.

Nous avons été détournés vers Amman, en Jordanie.

Là, j'ai envoyé un texto à Lynn pour lui raconter ce qui s'était passé et lui dire que Jonas et moi étions déçus et que nous n'étions pas sûrs de ce qui allait se passer ensuite.

Elle m'a répondu par texto : "Ne t'inquiète pas. Ce serait la première fois dans l'histoire qu'un Jonas voulait aller à Ninive et que Dieu l'en a empêché. Je pense que Dieu va finalement vous laisser aller à Ninive, toi et Jonas."

Elle avait raison.

Dans la Bible, le Seigneur a confié une mission au prophète Jonas : porter un avertissement de jugement et l'urgence de se repentir aux habitants de Ninive (dans ce qui était alors l'Assyrie et qui est aujourd'hui le nord de l'Irak), de peur qu'ils ne soient confrontés à la colère de Dieu et qu'ils n'implosent.

Jonas a refusé d'obéir.

Au lieu de cela, il a essayé de fuir le Seigneur en montant à bord d'un bateau qui se dirigeait vers Tarsis, dans le sud de l'Espagne actuelle.

Que s'est-il passé ?

Dieu a commencé à ébranler le monde de Jonas.

Reprenons l'histoire dans Jonas 1:4-6 :

"Le Seigneur lança un grand vent sur la mer et il y eut une grande tempête sur la mer, de sorte que le navire était sur le point de se briser. Les marins eurent peur et chacun cria à son dieu, et ils jetèrent à la mer la cargaison qui se trouvait dans le navire pour l'alléger. Mais Jonas était descendu dans la cale du bateau, s'était couché et s'était endormi profondément. Le capitaine s'approcha de lui et lui dit : "Comment se fait-il que tu dormes ? Lève-toi et invoque ton dieu. Peut-être que ton dieu se préoccupera de nous pour que nous ne périssions pas.'"

Vous connaissez sans doute la suite de l'histoire.

Jonas a été jeté par-dessus bord par l'équipage du bateau, a été sauvé de la noyade en étant avalé par un énorme poisson, et trois jours plus tard, il a été éructé sur le rivage, ébranlé jusqu'à la moelle, mais pratiquement indemne.

De là, il a filé à toute allure vers Ninive et a exécuté les instructions de Dieu.

Il aurait pu éviter beaucoup de souffrances et de difficultés s'il avait simplement obéi à Dieu dès le départ, mais il a fini par se repentir et a fait ce que Dieu lui avait dit.

Et grâce à ses paroles, les habitants de Ninive - l'une des villes les plus notoirement mauvaises de l'époque - se sont également repentis.

L'histoire se termine bien, mais non sans beaucoup de secousses.

Jonas - un homme de Dieu, un prophète de Dieu, un enseignant de la Parole de Dieu - fuyait Dieu.

Il s'est endormi à la voix de Dieu et a résisté à sa volonté.

Le fait qu'un capitaine de navire païen ait dû secouer un enseignant de la Parole de Dieu, le réveiller et le supplier de prier pour son salut n'est-il pas convaincant ?

Qu'en est-il de vous?

Quelle mission Dieu vous a-t-il confiée ?

Obéissez-vous ou êtes-vous en train de fuir le Seigneur et d'être sourd à sa voix ?

BUT #4 : Parce que Jésus-Christ revient bientôt et que le temps presse

Joël, le prophète de l'Ancien Testament, a supplié le peuple de Dieu de se réveiller.

"Que tous les habitants du pays tremblent", a-t-il dit. "Car le jour de l'Éternel arrive, il est proche". (Joël 2:1)

Comment savons-nous que le Seigneur va revenir ?

Parce que la Bible le dit à plusieurs reprises, et que Jésus l'a dit lui-même à de nombreuses reprises.

Voici un exemple : dans Apocalypse 22:12, Jésus a dit : "Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'il a fait."

Nous voyons les signes qui, selon la Bible, précéderont le retour du Christ.

Nous ressentons les "douleurs de la naissance" que les Écritures ont annoncées pour les jours précédant l'enlèvement et, plus tard, la seconde venue de Jésus.

Nous sommes secoués, comme l'a annoncé la prophétie, parce que Jésus veut nous réveiller.

Il veut que nous soyons prêts.

La Bible ne nous dit pas le jour ni l'heure de l'enlèvement, mais Jésus a dit que nous connaîtrons la saison.

Ainsi, nous devrions vivre comme si sa main était sur la poignée de la porte, pour ainsi dire, prête à revenir dans l'histoire de l'humanité à tout moment.

Dans Matthieu 24:42, Jésus dit : "Soyez donc sur le qui-vive, car vous ne savez pas en quel jour votre Seigneur viendra."

Dans les versets suivants, Jésus dit : "C'est pourquoi vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous ne le pensez pas" (v. 44).

Le monde n'est pas prêt pour le retour du Christ.

Les gens sont perdus.

Ils ne croient pas à la résurrection, et encore moins à l'enlèvement.

Mais l'Église est censée être le dernier espoir de toute nation.

L'Église est censée être prête et impatiente que le Seigneur vienne, aidant les autres à se réveiller et à se préparer aussi.

Pourtant, comment l'Église peut-elle être prête et fidèle à atteindre le monde avec l'Évangile si elle est endormie ?

L'APPEL DE DIEU A L'EGLISE ENDORMIE

Dans le livre de l'Apocalypse, nous lisons ces paroles que le Seigneur Jésus a envoyées à l'église de Sardes, une ville aujourd'hui déserte de la Turquie moderne :

" Je connais tes actes : tu as pour nom que tu es vivante, mais tu es morte. Réveille-toi, et fortifie ce qui reste, ce qui était sur le point de mourir ; car je n'ai pas trouvé tes œuvres achevées aux yeux de mon Dieu. Souviens-toi donc de ce que tu as reçu et entendu ; garde-le et repens-toi. C'est pourquoi, si tu ne te réveilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai à toi." (Apocalypse 3:1-3)

Est-il possible que les paroles du Christ vous décrivent ? Ou votre famille ? Ou la congrégation que vous fréquentez, à laquelle vous servez ou dont vous êtes le pasteur ?

Vous avez peut-être "un nom" - une réputation - selon laquelle vous êtes spirituellement vivant.

Pourtant, ce n'est peut-être pas ainsi que Jésus vous voit.

Peut-être qu'il vous considère comme mort à l'intérieur.

Peut-être que vous ne lui obéissez pas.

Peut-être que vous ne l'adorez pas - pas vraiment - de tout votre cœur.

Peut-être que vous ne partagez pas l'Évangile avec votre famille ou vos amis.

Peut-être que vous ne faites pas de disciples, que ce soit chez vous ou dans un autre pays.

Peut-être n'avez-vous jamais fait un seul disciple.

Peut-être ne savez-vous même pas ce que signifie faire un disciple, alors que Jésus a ordonné dans Matthieu 28:19 : "Allez donc, faites de toutes les nations des disciples."

Alors il est temps de se réveiller, car l'horloge tourne et le temps nous est compté.