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chroniqueur invitée

L'indépendance de l'Israël moderne approuvée par les écritures anciennes

L'écrivain rappelle les événements dramatiques qui ont conduit à la création d'Israël le 14 mai 1948.

Déclaration d'indépendance d'Israël, 14 mai 1948 (Photo : Ministère des Affaires étrangères d'Israël)

Le 14 mai 1948, jour du shabbat, à 16 heures, David Ben-Gourion entre dans la plus grande salle d'un petit bâtiment blanc, le musée d'art de Tel-Aviv. À l'extérieur, au 16, boulevard Rothschild, les rues sont pleines de gens qui attendent avec impatience le discours de Ben-Gourion. À l'intérieur, la salle est remplie d'invités.

Le futur premier ministre d'Israël monte sur l'estrade construite à la hâte, fait quelques pas jusqu'au podium et se tient devant un microphone emprunté.

Le "père de l'État juif" visionnaire, Théodore Herzl, n'a pas vécu pour assister à ce discours, mais Ben Gourion se tient sous la grande photo de Herzl, une toile de fond flanquée de deux longs drapeaux israéliens.

La cérémonie sans prétention s'est poursuivie avec les mots de Ben-Gurion, prononcés calmement, annonçant la naissance moderne de la nation et le nom figurant sur l'acte de naissance, Israël. Il a déclaré qu'il s'agissait de l'un des événements les plus miraculeux de l'histoire du monde : la seule nation ancienne dont la langue ancestrale est l'hébreu, renaît après 2 000 ans de prières et de désir de retourner sur la terre promise par le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Après avoir lu la Déclaration d'indépendance, 32 minutes plus tard, c'était officiel. Dans la rue, la foule s'est mise à chanter, à danser et à s'embrasser.

"Nous proclamons par la présente l'établissement de l'État juif en Palestine, qui s'appellera ISRAËL. Nous offrons la paix et l'unité à tous les États voisins et à leurs peuples, et les invitons à coopérer avec la nation juive indépendante pour le bien commun de tous. Nous appelons le peuple juif du monde entier à se rallier à nous dans la tâche de l'immigration et du développement et à se tenir à nos côtés dans la grande lutte pour l'accomplissement du rêve des générations - la rédemption d'Israël.

Ben-Gourion clôt la séance en déclarant : "L'État d'Israël est établi. La séance est levée." Onze minutes plus tard, le président Harry Truman était le premier dirigeant mondial à reconnaître l'État juif.

Alors que les historiens se concentrent sur l'histoire séculaire, la politique, la guerre d'indépendance et toutes les facettes de la renaissance d'Israël, un événement moins connu a eu lieu six mois plus tôt, le 29 novembre 1947. Une "convergence divine" éternelle et profonde a apposé l'imprimatur de Dieu, son sceau d'approbation sur le statut d'État moderne d'Israël.

Tout a commencé dans les grottes de Qumran, lorsque des bédouins ont découvert les manuscrits de la mer Morte en 1946/1947. Ces rouleaux, rédigés vers 740-680 avant J.-C. de la main du brillant prophète et savant Isaïe, contenaient les preuves scripturaires des plans de Dieu concernant une nation née en un jour.

Isaïe 66:7-9 "Avant d'être en travail, elle enfante ; avant que les douleurs ne l'atteignent, elle met au monde un fils. Qui a jamais entendu parler de choses pareilles ? Qui a déjà vu de telles choses ? Un pays peut-il naître en un jour, une nation peut-elle naître en un instant ? Pourtant, à peine Sion est-elle en travail qu'elle donne naissance à ses enfants. Est-ce que j'amène au moment de la naissance et que je n'accouche pas ? dit le Seigneur. "Est-ce que je ferme le ventre quand je fais naître ? dit votre Dieu".

De Qumran, dans le désert de Judée, aux États-Unis, quelques mois plus tard, le 29 novembre 1947, les Nations unies s'embourbent dans des débats passionnés et dramatiques sur le plan de partage, la résolution 181. Le vote final de l'ONU a accepté la résolution du Comité spécial des Nations unies sur la Palestine (UNSCOP). Trente-trois États ont voté pour, 13 ont voté contre et 10 se sont abstenus. La résolution désignait les géographies arabes et juives compliquées dans le petit espace du Moyen-Orient sur le principe de deux États pour deux peuples. Le rejet arabe a entaché l'avenir de son peuple. L'acceptation juive a créé des opportunités pour son peuple en diaspora de retourner sur la terre de ses ancêtres.

Le 29 novembre, le professeur et archéologue de l'Université hébraïque Eleazer Sukenik était tranquillement assis dans son bureau de Jérusalem, à 7 000 kilomètres de là. Il se penche avec attention sur de fragiles fragments de parchemins. Une convergence extraordinaire est en train de se produire. Dieu réaffirme ses plans pour son peuple.

Les rouleaux découverts par des bergers bédouins à Qumran, près de la mer Morte, ont été mis en vente sur le marché. Le professeur Sukenik a été le premier expert à déterminer leur authenticité. Il écrivit plus tard dans son journal : "J'ai lu quelques phrases. C'était écrit dans un bel hébreu biblique. La langue ressemblait à celle des Psaumes... J'ai soudain eu le sentiment que j'étais privilégié par le destin de contempler un rouleau hébreu qui n'avait pas été lu depuis plus de deux mille ans."

Ses mains tremblent déjà lorsque son fils Yigal entre en courant dans son bureau en criant la nouvelle à la radio. "Le vote sur l'État juif a eu lieu!" Sukenik déclara plus tard : "Cette découverte étonnante nous montre que les textes bibliques ont été transmis avec une précision extraordinaire. Les rouleaux étaient plus vieux de mille ans que tous les textes dont nous disposions... Pourtant, le livre d'Isaïe que vous avez dans votre Bible est le même que celui trouvé dans l'ancienne jarre de Qumrân, à quelques lettres près".

Dans son livre The Copper Scroll Project, l'auteur Shelley Neese décrit la découverte stupéfiante d'Isaïe dans la mer Morte en ces termes : "Les manuscrits de la mer Morte ont constitué un cadeau d'anniversaire symbolique pour l'État qui luttait encore pour survivre hors de l'utérus. Ces textes sont des icônes célèbres de l'héritage d'Israël... Ces rouleaux anciens symbolisent le peuple d'Israël et sa grande contribution au monde : Les Oracles de Dieu".

Pour autant que je sache, on ne sait pas si le Premier ministre Ben-Gourion était au courant de la synchronisation des événements simultanés qui se sont produits à 7 000 miles l'un de l'autre le 29 novembre. J'aime à penser qu'il le savait.

L'avocat américain Saul Jay Singer donne un aperçu de Ben-Gourion dans son article du 10 mars paru dans le Jewish Press et intitulé "La théologie de David Ben-Gourion". Il mentionne l'intelligence de Ben-Gourion, sa connaissance des Écritures et son "cercle d'étude biblique du Premier ministre" qui se tenait chaque semaine chez lui, entouré de sa bibliothèque de 20 000 volumes.

Singer cite : "Le rôle du judaïsme et de la Bible dans la vie de Ben-Gourion est peut-être le mieux résumé par sa célèbre déclaration : "Puisque j'invoque si souvent la Torah, permettez-moi de préciser que je ne crois pas personnellement au Dieu qu'elle postule... Je ne suis pas religieux, pas plus que la majorité des premiers bâtisseurs d'Israël n'étaient croyants. Pourtant, leur passion pour cette terre provenait du Livre des Livres... [et la Bible est] le livre le plus important de ma vie".

Il poursuit en mentionnant un moment célèbre où Ben-Gourion a pris la parole devant la Commission Peel en 1937. Cette commission, dirigée par le Britannique Robert Peel, travaillait déjà à la partition de la "Palestine mandataire britannique". La commission a demandé à Ben-Gourion de lui montrer un acte de propriété juif sur la terre pour prouver qu'elle lui appartenait. Brandissant une Bible, il s'écria : "Voici votre titre de propriété !".

Ben-Gourion avait parfaitement raison et commenta plus tard : "Notre pays est construit davantage sur des personnes que sur des territoires. Les Juifs viendront de partout : de France, de Russie, d'Amérique, du Yémen ? Leur foi est leur passeport."

Le 29 novembre 1947, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob a lié les Juifs à leurs écritures les plus anciennes, la nuit même où les Nations unies ont voté le plan de partage. Un semestre plus tard, le 14 mai 1948, la patrie ancestrale est devenue un pays juif moderne. Le verset d'Isaïe 66:8 a pris vie dans le cadre des plans de Dieu visant à restaurer Israël comme il l'avait promis. "Un pays peut-il naître en un jour, une nation peut-elle naître en un instant ?" La réponse est un "oui" retentissant.

Six cent millions d'évangéliques pro-Israël dans le monde entier se joignent à nous pour dire : "Joyeux 73e anniversaire moderne d'Israël".

Arlene Bridges Samuels a été une pionnière de la sensibilisation chrétienne pour l'American Israel Public Affairs Committee (AIPAC). Après neuf ans, elle a pris sa retraite et a ensuite travaillé à temps partiel pour l'ambassade chrétienne internationale à Jérusalem (États-Unis). Arlene est aujourd'hui l'auteur de The Blogs-Times of Israel et rédige une chronique hebdomadaire à CBN ISRAEL. Elle s'est souvent rendue en Israël, et a notamment été invitée trois fois par le bureau de presse du gouvernement israélien à leur sommet annuel des médias chrétiens. Lisez d'autres de ses articles sur son blog CBN Israel.

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